网站首页 手机版 网站地图

当前位置: 主页 > 古琴 > 古琴教程 >

探索古琴与昆曲天然血缘关系

更新时间:2019-11-08    来源/发布:乐器学习网    作者/编辑:乐器学习网
古琴和昆曲几乎有着天然的血缘关系,这不仅仅是因为它们同样古朴淡雅脱俗,同样最能代表中国古典文化风范,也因为古琴在古典文学和戏剧中是非常重要的道具,昆曲中和古琴有关的细节很多:《西厢记》里的莺莺月下焚香操琴、张生隔墙听之、《红楼梦》中黛玉弹琴、宝玉则视琴谱如“天书”、《玉簪记》里的潘必正、陈妙常的借琴挑情等等……近日,有幸欣赏到号称中国戏曲活化石的昆曲,一直想探讨一下关于古琴与昆曲的事,同为世界非物质遗产,古琴与昆曲花开并蒂,受人关注,我们试图整理收集文字供大家参考!正好读到一篇论文,专门谈这个问题,觉得颇有趣,故而转发上日常读观剧,觉西人才子佳丽表情达意多偏重于对诉,赖传简:柔密欧阳台吐衷肠;腓迪南`米兰达海岛盟誓──口眼相对,一诉则千里之情溃于足,接着或暗通连理(古典剧除罗马剧外,极少写暗通成孕结果,女方也极少虑此结局,非如中国戏曲但凡相恋必私通必成孕,繁生枝节,),或出逃,或以死殉情,俱热热闹闹演来,勇猛痛快。大约是因为勿须泥于男女大防,又以视觉意象为重,互诉、拥吻便显出直截美。中国古戏曲则不然,人云非观剧,实听剧,确是有道理。一山、一水、一舟、一木,台上并无,是演员唱做念打出来的,衍及才子佳人,更不对面互嚷你爱我爱,而借助其他媒介,取隔雾看花之效。其间常用模式,为听琴;或女听男,或男听女,或互酬。《西厢》有“琴心”一节,《玉簪》有“琴挑”折,迄今醉人魂魄。听琴为中国传统戏曲独有的表意手段,中听琴模式可置换出听雁声`箫声`鼓声`钟声,寒蛩侵窗声,凡此种种,俱与听觉意象相关,亦即中国戏曲中便捷的经济的敷演手段。故一人用后数人用,演进至今,已成为有意味之形式`相对固定的情感符号。1.听琴模式及源起
首先要界定,此文中所云“琴”,非但有古琴,亦可包括瑟`琵琶等乐器。琴瑟之流,原初是用来祭上帝(《吕氏春秋古乐篇》)或昭扬功绩`调和阴阳。《吕氏春秋》中载“昔,古朱襄氏之治天下也,多风而阴气畜积,万物散解,果实不成,故士达作为五弦之瑟,以来阴气,以定群生。”荀况《乐论》中又有“琴妇好”、“瑟易良”说。“妇好”、“易良”为平和柔婉意,上二例说的都是琴瑟的品格符合调和阴阳的生命原则。《史记》中载:“是时卓王孙有女文君,新寡,好音。故相如缪与令相重,而以琴心挑之……从车骑,雍容闲雅甚都。及饮卓氏弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者,通殷勤,文君夜亡奔相如。”后世戏曲之才子佳人往往以文君相如自喻,即出于此。听琴模式之原型,亦在于此。私奔者众,唯因琴而私奔的算风雅,能为琴音所动者,自然是通音律的,身份不能是丫环梅香;能以琴音动人者,自然亦是通音律的,身份亦不能是张驴儿流,所以听琴模式,亦只出于才子佳人剧,它如花面丫头`长髯大汉如何懂得琴心?听琴模式于剧中必也无作用。如《缀白裘》所录《戏凤》折,便是皇帝与丫头调情,皇帝直明身份,丫头当即求封,水到渠成,何必听琴来做手脚?!此类剧中要亲嘴狎昵便直来直去,绝不用拐一个弯来。

听琴可有多种听法,模式大至是:男女未曾有机会晤面,一方月下操琴,一方隔壁(一者在此地,一者在另一地亦可算隔)听之,情愫涌动。听琴方遂亦以琴挑明心迹,二人由琴心定情心,铺堑一段好姻缘。

听琴行为一出现,观众可知下文必有绮旎。当然,听琴必有一男一女,男为俊才,女为佳丽,听琴则大至在男女初识时节(《张生煮海》,生弹琴,琴弦忽断而判定有人偷听;《玉簪记》第八出“谈经”,张于湖步月闲吟时分,初次听琴,见道姑陈妙常,便云“可爱可爱”,而妙常琴弦亦断,判定有人偷听,然张于湖非妙常意中人,故有第十六出“寄弄”:潘必正陈妙常月下互酬琴曲,藉以相识相知),或心中互有情意却无法进一步时,藉琴以明心意(《西厢》“琴心”,张生与莺莺隔墙酬韵后以琴音明志,张生公然以文、卓作比,就连此折题目“琴心”亦出于《史记》;《倩女离魂》第二折,倩女初见王文举又迫别后,因思成病。露华月夜,寒雁平沙,王生操琴寄思,倩女离魂听琴);又有二人因某种阻碍不能在一起,借琴寄思明志的(〈琵琶记〉中,伯喈牛府中秋月夜弹琴,牛小姐不明琴意,因为牛小姐虽通音律,此琴却非她可听,那可听之人远在别处。伯喈不弹牛小姐欲听之曲,牛小姐偏要窥伯喈琴心所寄,故一则中秋弹琴成为剧情之转折。);它如《绣襦记》中第十四出试马调琴,男主人公杀马表示爱意,女主人公报之以操琴表态,调琴实调情也。#p#分页标题#e#

以上所举《西厢》、《琵琶》、《玉簪》、《离魂》、《张生煮海》、《绣襦》等等不过于千百古曲中任选一勺,已可窥得文君相如听琴模式原型之承继与演变。卡西尔曾言,人类思维俱符号性思维,“每一件艺术作品都有一个直观的结构,而这就意味着一种理性的品格”,可以说文君相如听琴模式的理性品格是精神先于肉欲,最终以肉欲来完成的灵肉和谐。曲家喜欢反复移用此模式,亦是对其理性品格“和谐”的肯定。

由于“美的真理并不存在于对事物的理论描述或解释中,而毋宁是存在于对事物的‘共鸣的想象’之中(《人论》第25页),听琴模式中,琴是情之具、之代码,台上二人互酬,弹者未必真弹琴,观众未必真闻琴声,要的是“共鸣的想象”而已。来,供各位朋友一览。

本文标签

古琴与昆曲

最新专题

更多相关

精彩专题

古琴名曲mp3试听与下载

[导读]这是经典古琴音乐专题,其中大多是音质较好的古琴名家作品,也有古琴爱好者演奏作品,所有音乐可免费在线试听与下载!古...阅读全文

古琴演奏视频欣赏

[导读]小编精选优秀的古琴演奏的视频,喜爱古琴的琴友不要错过,这些古琴演奏视频的盛宴。小编为方便广大古琴爱好者欣赏,将这...阅读全文

古琴名家档案及相关简介

[导读]小编收集古今古琴名家档案,组建成此古琴名家专题,和广大古琴爱好者一起认识著名的古琴家资料。古琴,又称琴、瑶琴、玉...阅读全文

李祥霆古琴视频教学(1-26)全集

  乐器学习网小编今天为广大古琴爱好者带来中国著名古琴演奏家李祥霆的古琴基础教程视频教学26课,该系列教程适合所有古琴爱...阅读全文

实用古琴视频教程精选

[导读]这是古琴视频教程专题,这些教程对于初学古琴或是自学古琴的网友有一定帮助!古琴有三种音,散音、泛音、按音,都非常安...阅读全文

古琴曲谱精选

[导读]你喜欢古琴吗?你会弹古琴吗?小编和大家分享我们精选的古琴曲谱;专题中包括:古琴练习曲谱、古琴入门谱、传世古琴谱、...阅读全文

关注热点

本站简介- 站内公告- 原创投稿- 广告服务- 版权声明- 联系我们- 手机访问- 举报入口
Copyright @ 2008-2018 乐器学习网 online services. Security support by yueqixuexi.com
举报信息框
举报