雅各布·施泰纳

　　
　　（JacobStainer，约1617—1683）
　　
　　雅各布·施泰纳，被普遍认为是克雷莫纳学派以外最重要的小提琴制作家，但是要想让人们了解他的生平和工作的真实情况，尚有许多问题无法解答。有些研究人员已经拿出了真凭实据，而另一些人却在无休止地进行杜撰。然而，有一点很清楚，施泰纳的一生充满了持久的魅力，从某种程度上说，这种魅力就在于他独有的天赋和创造发明能力，这些并没有确切的文字记载，也没有给后代留下什么学派。
　　
　　他可能出生在蒂罗尔（奥地利——译注）的阿布萨姆乡村，与卡尔文德尔山脉相邻，他父亲就在这里的盐矿上当矿工。施泰纳好像受过良好的教育，大家是位技巧娴熟的小提琴家兼制作家。他居住的森林环绕的地区，为他制琴提供了良好的木材资源。人们认为他大约在1633年开始学手艺，尽管他老师的身份现在仍然是个迷。在空闲时，许多盐矿工人都是熟练的木雕艺人，施泰纳的一些小提琴显然受到木雕的影响，他雕刻一个狮子头来代替琴头的旋首。狮子头是德国人的传统象征，这可以证明施泰纳一直随一位德国师傅学艺，在当地或是意大利，都有许多德国制琴师定居。即使是这样，他的作品在相当程度上还受过意大利人的影响，他极有可能见过阿马蒂和其他意大利制作师制作的小提琴。假如1792年本尼迪克特·冯·萨尔达尼亚（BenedictvonSardagna）所记录的口头传说是真的话，那么他也有可能曾在威尼斯或克雷莫纳生活过。

　　施泰纳大约于1638年在阿布萨姆建立作坊，他的琴大概是卖给来哈尔（Hall，阿布萨姆地区的一个镇）做生意的商人，这些商人带着“运盐车队”，每年来两次。他的小提琴要价不太高，他就开始旅行去教堂、修道院和王宫，为的是寻找能给自己的作品以更大支持的音乐家：
　　
　　1644年，大师待在萨尔茨堡，他在这里把一些小提琴卖给了兼大主教的公国君主的宫廷乐队。第二年，他旅行到慕尼黑，把一把低音维奥尔琴送交给乐队①。
　　
　　1646年，施泰纳娶玛格丽特·霍尔茨哈默（MargareteHolzhammer）为妻，她是盐矿工头的女儿，他们生有九个孩子。蒂罗尔的君主费迪南德·卡尔大公（ArchdukeFerdinandKarl）向施泰纳预定乐器，为了此项委托，他决定去威尼斯寻找适用的材料。不知什么原因，他一年半之后才回家。因失去耐心，大公取消了预定委托。这时施泰纳承受着很大的财政压力，好像是欠下了基尔希多尔夫的一个商人的债务，后来这个商人控告了他，进行了长时间的法律较量。
　　
　　只有到了17世纪50年代，他的生活才得到了改善。由于名声大长，他作为流动修理工和乐器推销商所度过的那些岁月就结束了，他开始以相当高的价格接受委托，这就使他得以搬进村里一所较大的房子。大公重新向他预定乐器，乐师们对施泰纳的技艺非常器重，他们宁愿长途旅行到他的作坊，也不愿把自己的琴交给其他制作师去修理。施泰纳正处于他职业生涯的巅峰期，但是后来他的生活和工作又遭受了另一次打击。因涉嫌信奉异教，他受到传讯，面对教会法庭。告密者指控他购买异端路德教的出版物。他拒绝出庭，遭到缺席审判，要他公开放弃异教信仰，他仍然拒绝执行。最终他被拘留了一个时期，但获释后，他的作品又非常多产。然而不出几年，他的作品量就下降了，也许由于他遭受着精神极度紧张的折磨：
　　
　　教会的案子以及五个月的刑期，就真的作用这么小吗？1675年开始患精神病，这一区区小事就影响了他一生的最后几年，人们可以理解吗②？
　　
　　施泰纳为什么拒绝服从教会法庭的审判，就目前的资料看，尚不清楚。是故意坚持信仰自由呢，还是只不过觉得在这种形势下，斗争不会有希望？
　　
　　贯穿1668年和1669两年，施泰纳把全部精力集中在两宗大的定货上，一宗是主教的，他想要四把小提琴、七把中提琴和一把次中音大提琴；另一宗是给一位本笃会修士的，包括八把小提琴、一把中提琴，以及为数众多的其他乐器。主教的定货令人很感兴趣，因为他给代理商的信中，提到施泰纳的情况：