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细说历朝历代的那些名琴

更新时间:2019-04-12    来源/发布:乐器学习网    作者/编辑:乐器学习网

  琴是我国古老的传统乐器,有着上千年的历史。古往今来多少文人雅士拿古琴大做文章,抒怀解意。在漫漫历史长河中,古琴的制作、弹奏方法也发生了数次演变,形成了特有的古琴文化。

  中国的古琴音乐是中华民族文化中的重要组成部分。数千年来,从传说中的伏羲、神农、尧、舜到有史可查的皇帝、贵族、文人、雅士,他们或以显赫的权位,或以精美的言词观照古琴音乐,使古琴音乐头上闪烁着耀眼的光环。

  古琴是我国古老的弹拨乐器,在古代只叫做琴,近代为区别于其它乐器,才习惯地叫做古琴或七弦琴。古琴的整个琴身就是一个共鸣箱,面板就是指板,出音孔开在琴的背面,这早就了古琴独特的音色——含蓄、深沉而音韵悠长。

  隋唐时期,虽在一定程度上遭到外来音乐文化的冲击,华夏民族的传统古琴艺术却仍旧顽强地延续下来。流传到今天的古琴文献中,有140多种琴谱,共收不同传曲传谱上千首。其中有结构宏大的大曲《广陵散》、《胡笳十八拍》等,有精制的小曲《酒狂》、《关山月》等,还有感情浓郁的琴歌《古怨》、《苏武思君》、《阳关三叠》等。

  《旧唐书•乐志》讲:“自周隋以来,管弦杂曲将数百曲,多用西凉乐。鼓舞曲多用龟兹乐。其曲度皆时俗所知也。唯弹琴家犹传楚汉旧声及清调、瑟调、蔡邕杂弄。非朝廷郊庙所用,故不载。”如果说《幽兰》有许多特殊的音调反映了隋唐时代西域音乐的影响,则《广陵散》应是“楚汉旧声”未受外来音乐干扰的实例。

  唐人薛易简(公元725左右——800左右)在《琴诀》中指出,古琴音乐“可以观风教,可以摄心魂,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神。”说明这时人们已对古琴音乐的社会功能进行了细致的探讨。

  元以后的《琴声十六法》:“轻、松、脆、滑、高、洁、清、虚、幽、奇、古、淡、中、和、疾、徐。”在此基础上,明末清初的徐谷共,又进而提出“二十四琴况”,共二十四条。更细致地说明了古琴演奏艺术的诸方面要求,主要分为:“和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速。”这反映出当时古琴艺术的美学思想、演奏技巧、艺术表现等已日臻成熟。

  传世良琴

  “九霄环佩”,伏羲式,为盛唐雷氏作品。琴以梧桐作面,杉木为底,通体髹紫漆,小蛇腹断纹间杂细密牛毛断,纯鹿角灰胎。蚌徽,红木轸,白玉足,紫檀岳尾。

  琴背铭刻,龙池上方篆书“九霄环佩”琴名,池下方篆文“包含”大印一方。池右“冷然希太古,诗梦斋珍藏”及“诗梦斋印”一方,池左行书“超迹苍霄,逍遥太极,庭坚”。琴足上方刻“蔼蔼春风细,琅琅环佩音。垂廉新燕语,苍海老龙吟。苏轼记”。凤沼上方“三唐琴榭”篆书长方印一方,下方“楚园藏琴”印一方。

细说历朝历代的那些名琴

  整张古琴宽阔厚重,造型古朴典雅,发音苍松透润。“九霄环佩”琴可追溯的藏家为晚清民初叶赫那拉•佛尼音布,后易姓叶名潜字鹤伏,号诗梦斋。其后递藏有“红豆馆主”爱新觉罗•溥侗,后傅侗举家南迁移居沪上,“九霄环佩”亦随之南徙,并成为上海琴坛名器,被收藏家刘世珩所得。1952年,经郑振铎提出,国家文物局由刘氏后人手中以重金购得,并转交故宫博物院至今。

  “大圣遗音”琴产生在唐代至德元年,也就公元756年。是皇帝李亨即位后所作的第一批宫琴。“大圣遗音”琴保持了盛唐时期的风貌,具有秀美而浑厚的气度。而它的浑厚感表现在琴面大而厚的弧度。

  “大圣遗音”琴的铭刻,是有别于普通的古琴的。就故宫博物院收藏的“大圣遗音”琴与传世的普通琴相比,这把琴的断纹表现出时代的特点:看上去像大蛇腹纹,而在这些纹理之间又出现了若干细小的牛毛断纹。很显然这些断纹是随着漆质的老化而产生的。而且这把“大圣遗音”琴具备了奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳等九种美好音色,集韵味于一器。

  “海月清辉”琴,仲尼式,南宋制作,清宫旧藏。桐木斫,髹栗壳色漆,鹿角灰胎,牛毛冰纹间梅花断。金徽,青玉足,青白玉轸,紫檀岳尾。

  琴背铭刻:龙池上方刻隶书“海月清辉”琴名,下刻篆书“干隆御府珍藏”印。池左右直抵双足刻梁诗正、励宗万、陈邦彦、董邦达、汪由敦、张若霭、裘日修等人题铭。清代曾由热河行宫珍藏。

  玉壶冰“琴,仲尼式,南宋制作,清宫旧藏。桐木斫,黑漆,鹿角灰胎,蛇腹间流水断。金徽,白玉足,檀木轸,檀木岳尾。

  琴背铭刻:龙池上方刻小篆”玉壶冰“琴名,池内左右朱漆径寸楷书”宋绍兴二年,公路金远制“。按绍兴二年即1132年。元周密《云烟过眼录》云:”金公路,所谓金道者,绍兴初人,琴薄而轻。“元陶宗仪《南村辍耕录》亦有记载。

  ”飞泉“琴连珠式传世,晚唐制作。据云此琴系隋逸土李疑制作。杉木斫,髹栗壳色漆,纯鹿角灰胎,发蛇腹断间冰纹断。蚌徽,紫檀岳尾,白玉轸,清玉足。

  琴背铭刻:龙池上方刻草书”飞泉“琴名,篆书”贞观二年“双边方印,龙池下方篆文”玉振“大方印,”金言学士卢赞“双边长方印。池两旁刻篆书琴铭”高山玉溜,空谷金声。至人珍玩,哲士亲清。达舒蕴志,穷通幽情。天地中和,万物咸亨。飞泉琴琴音清润松灵,温劲而古。民国初年此琴为北京琴坛名器之一,为当时古琴家李静(伯仁)所藏。后辗转归古琴家管平湖之弟子山西程宽(子容)所有。1980年程氏将琴捐献,经国务院转国家文物局拨交故宫博物院。

  历朝历代对古琴的改造都不少,留下的名琴也不少。这些琴到如今都是价值连城的收藏之宝。与此同时还流传下了厚重的古琴文化。

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