田玉堂

　　随着生活水平的提高，源于西方的流行音乐已成为农民日常生活中的重要组成部分，不少青年农民可以说出一长串海内外歌星、影星的名字，并能绘声绘色地讲述着他们的趣闻轶事。然而，祖祖辈辈留传下来的民间音乐，诸如以鼓、锣、镲、竹笛、洞箫、唢呐、二胡等乐器及其曲目渐行渐远，每逢年过节或红白喜的吹吹打打、又跳又唱的乡村乐手也愈来愈少。

　　近日，笔者随文化部门到农村调查民间传统艺人的传承情况，走访全正阳县19个乡镇50多个村民小组的110多名民俗音乐人，发现民俗音乐在当代农村青年中难以传承主要因为：

　　一是农村青年赶新潮。改革开放的大潮中，我国民间流行的传统乐器逐渐被收音机、电视机、电子琴等“现代乐器”取代，造成竹笛、洞箫、唢呐、二胡等乐器在农民中骤减。许多青年农民认为摆弄这些民间乐器与现代乐器相比，觉得“土冒”、“掉味”、“赶不上新潮”。在调查的50多个村民小组中，除鼓、锣、镲这些用于办红白喜事的三两套外，其他民间传统乐器全是空白。

　　二是民俗音乐的词曲创作者少。民间流行的曲词，大都是农民在长期的生产、生活中，积累的与大自然和谐的声调。而现在全身心地去创作民俗音乐词曲的作家愈来愈少。许多农村青年人，一味地追求洋乐器、洋曲调，认为用民俗乐器演奏那些下里巴人的曲调土里土气，怕人笑话。致使许多农村青年人分辨不清民间乐器奏出的哪是哀乐哪是喜乐。

　　三是生活方式改变。现代社会人们快节奏的生活方式，逐渐改变了农村自古以来的“日出而作，日落而息”的慢节奏的生活方式。现在农村青年大都进城务工，他们接触地也都是些大城市的现代文化，一些民俗歌曲被很多农村年轻人遗忘。

　　民俗音乐是中国文化的一笔宝贵的财富，但随着历史的进程，许多民间乐器、词曲已相继失传，后继乏人。全社会应重视这个问题，肩负起保护、发展民间文化遗产的重任，让民俗音乐得以推陈出新、发扬光大。(来源：农民日报)