在平先生出生于河北高阳世家，从中学读书时就热衷于民族民间音乐，尤爱琴、筝，乃艺承名家传授，学琴于杨时百先生，筝则师从史荫美、魏子猷两位老师，因此在平先生的筝艺具有独特风格流派，致使青年时代的在平先生立志宣扬国粹音乐文化具备了不遗余力，达则兼善天下雅操。

在平先生于1938年自费刊印了中国筝谱《拟筝谱》，是中国古筝史上第一本筝谱，它填补了“筝无专谱”的空白。

在平先生周游世界、寻访各国，每有机遇，便以独奏会或联合演出形式宣传中国民族乐器“乐中筝”，使欧、美、亚许多国际朋友对中国古筝艺术有了了解，它沟通了国际文化交流，实际上在平先生成了义务的中国音乐文化使者。

在平先生是继承传统、推陈出新的艺术革新派，他的《筝路历程》数十年如一日，都体现了他的伟大志向，首先把古人“琴不改声”的框框一变为力主琴韵筝声的统一。在平先生创建的“琴韵筝声社”便是革新琴、筝技艺的宗旨，也是在平先生创作筝曲独具风格的特点。

在平先生，善为新声，尤其是抒情述志之作，多具有超凡入圣的境界，以《出水莲·变奏曲》为例，每每听到委婉动情处，就会想见到“小立花前，对月微吟”（《拟筝谱·释“吟”》）的情景，便会泛起凌波仙子滴降人间，自叹身世可怜的影象于脑际，引起了心弦的共鸣。以是知此曲之不同凡响也。

在平先生在台湾市开辟并建筝乐的先躯，也是开展普及筝业的主宰，许多老一代筝人，皆出自先生门下，先生不遗余力奖掖扶植了难以数计的专业和业余的筝演奏家如游淑美女士、施桂珍女士、黄德瑞先生和现在美玛利兰大学攻读博士学位的郑德渊先生…… 都是在平先生的得意门生。

在平先生已是八十高龄的老人，又是中国古筝界的老前辈，一贯端品励学，为人急公好义，以艺会友广交天下知音贤士，他和他的至交娄树华同年前，我是在平先生的私淑弟子，抗战期间，天各一方，无缘拜识先生，只能依靠转录的《拟筝谱》自行揣摸操练；1946年假在平先生国际演奏会的欣赏观摩机会，经我师树华先生的引荐得以拜识在平先生使我向先生请益之宿愿得偿，迄今四十五个春秋，恍如隔日，尤历历在目也。#p#分页标题#e#

忆昔及今五十五载志向专业古筝，乃是我由业余走向专业化的伟大转折点，也是我从事普及古筝艺术教育的动力和起点，经过辛勤的义务教学, 使鲜为人知的民族瑰宝“乐中筝”被徐州人嘉许为“沙漠中的绿洲”。1947年11月初，在这五省通衢的徐州公开售票举行了两场“郭缉光先生古筝独奏会”，这在徐洲也是史无前例的，当然和梁、娄两位老师的助勉分不开的。

在1948年我任教国立音乐院古筝教员之后，有较多的时间到在平先生府上请益，并受到师母蒋夫人的热情关怀，当我得知师母和我是东北同乡时，在情感上更是倍感亲近，记得同年8月初我即将离宁有苏北之行时，先生和师母为我们（我和爱人田耕时）设家宴饯行，临别赠言，还是“以古筝艺术事业为重”的谆谆教导。

48年，岁逢戊辰龙年的“龙乐音乐周”音乐会上，以北京古筝研究会名义，组织了老、中、青、少、幼“五代同台”凡七十一人的合奏节目选定了《上楼》（梁传谱）《渔舟唱晚》（娄树华曲）在这里，我的用心良苦的，它意味着历史传统和海峡两岸“同声相应，同气相求”一脉相承的姻缘，这次演出未久，梁公便于同年四月回京访友和他别了四十年的家乡，我们以北京古筝研究会的名义在北海幼儿园举行了欢迎会，畅叙古筝艺术师友情谊。1990年在平先生，台省筝界门人来京和在京筝友联欢演出展示了海峡两岸古筝艺术发展的盛况，这都是推进中国古筝艺术的一种伟大的动力，它也显示了：

茫茫九派流中国

天下筝人是一家

的豪迈风格和气魄。