《竹林遗风》随笔
摩尼天虹
一、 竹林七贤 忘情山水
琴棋书画，中国传统文化之代表也，而琴居其首。
琴学史中，有四时而为高峰：春秋战国，是为琴学之首次辉煌时期。汉魏两晋，是为琴学之高度繁荣时期。隋唐两宋，是为琴学之全面兴盛时期。而明清两朝，则为琴学之成熟时期。
魏晋者，处琴学高度繁荣之阶段。于此时期，诸家思想，皆甚活跃。曹操“唯才是举”，已打破汉朝以来儒学之绝对统治地位。是故除儒学正统盛行之外，其他思想亦纷纷兴起。此一时期，佛教于中国内地已甚为兴旺；由佛教发展而兴起之“般若学”，已独立传播；由老庄思想发展而成之“道教”已开始兴起；而以老庄之学解释儒学经典之“玄学”，亦兴起并流行于世……
于此环境之下，文化发展迅猛。琴学于此时期，亦空前繁荣。许多高士，纷纷涌现而出。“竹林七贤”即其中之代表。
“竹林七贤”者，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎，七名士也。其常集于山阳（今河南修武）竹林之下，肆意酣饮，故世称“竹林七贤”。其中嵇康为曹魏皇亲，文章、琴学皆名噪天下；阮籍、阮咸为建安七子中阮瑀之子孙，阮籍为琴家、诗人，阮咸为音乐家；向秀为玄学“崇有派”之代表；王戎为玄学“崇无派”之代表；山涛为司马氏亲属；而醉酒放肆则首推刘伶，民间有“杜康造酒醉刘伶”之说。而七贤之共同特点，即皆崇尚老庄之学，不拘礼法，生性放达，忘情于山林之间。七贤之中，有著名琴家三人，即：嵇康、阮籍、阮咸。
嵇康（223—263）字叔夜，谯郡轾（今安徽宿县）人，魏晋著名文学家、琴家。其先人本姓奚，祖籍会稽上虞，为避怨而迁至谯郡，以嵇山为姓，改为嵇氏。嵇康博学多艺，崇尚老庄学说，喜清谈，善辩论，精养生服食之道。其藐视虚伪礼教之士及空谈之士，于司马氏专权之黑暗深为不满，故弃仕途，忘情于山林。因其为曹魏皇亲，曾任中散大夫，故为竹林七贤领袖。嵇康为琴学大家之一，其文章、琴学皆为时人所重。然其愤世嫉俗、桀傲不驯、不事权贵之作风，则为司马氏所忌。后司马氏借故将其处斩。临刑之时，康仍索琴弹《广陵散》，可见其对琴学之热爱。
嵇康所作琴曲，传世者甚丰，包括《嵇氏四弄》、《孤馆遇神》、《风入松》，而《广陵散》者，亦因嵇康而盛行海内。其专著《琴赋》，对后世影响极大。于《琴赋》中，嵇康抨击时弊，批评时下所流行之“以危苦为上”、“以悲哀为主”、“以垂涕为贵”之观念，对此指出“丽则丽矣，然未尽其理也。推其所由，似元不解音声，览其旨趣”。文中亦于琴曲结构及表现方式作出总结：开篇部分“徘徊顾慕，拥郁抑按，盘桓毓养，从容秘玩”。发展部分“或间声错猱，状若诡赴，双美并进，骈驰翼驱，初若相乖，后卒同趣”。高潮部分“参谭繁促，复叠攒仄，纵横骆驿，奔遁相逼，拊嗟累赞，间不容息”。结尾部分“微风余音，靡靡猗猗”。此外，文中还提出“或曲而不屈，直而不倨。或相凌而不乱，或相离而不殊”、“疾而不速，留而不滞”等美学理念。
阮籍（210—263）字嗣宗，陈留尉氏(今河南尉氏县)人，魏晋著名诗人、琴家，“建安七子”中阮瑀之子，曾任步兵校尉，人称“阮步兵”。其为人志气宏放，博览群书，尤好老庄之学，爱饮酒，能长啸，善弹琴，诗专五言，自然壮丽，独具风格，主要作品为八十二首五言《咏怀》诗。阮籍与嵇康一般蔑视礼教，回归于自然，常托兴于诗酒，曾作琴曲《酒狂》。
阮咸字仲容，陈留尉氏(今河南尉氏县)人，魏晋音乐家，为阮瑀之孙，阮籍之侄，与阮籍并称“大小阮”。其放诞不拘礼法，通音乐，精于琴，曾作琴曲《三峡流泉》，惜其曲失传，未能流传至今。此外，阮咸曾发明乐器“阮”，又称“阮咸”，此种乐器曾被列为直颈琵琶之属。
“竹林七贤”忘情于山水之间，可谓中华历史中回归自然之雅士团体之首。而琴之清淡雅逸，亦正合七贤回归自然之心。而至今者，七贤之琴曲，仍有八首传世，即《酒狂》、《风入松》、《嵇氏四弄》（包括《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四曲）、《孤馆遇神》、《广陵散》。
二、 七贤诸弄 醒心题解
七贤琴曲，有八首传世，甚为珍贵，素为历代琴人所重。时至今日，此八曲得之者甚鲜。天虹珍之，曾为八曲打谱，并收入《醒心琴谱》之中。其题解如下：
（一） 酒狂
西晋阮籍所作。籍叹道之不行，与时不合，故忘世于形骸之外，托兴于酒，终日酣醉，于世沉浮。其《酒狂》之醉，非真嗜酒，籍酒保身而不入世之恶流也。形醉而意醒也。
（二） 风入松
据《琴赋》所云，为魏晋嵇康所作。其曲写意西岭落日，风入松涛，神魂流波，寒月弄弦之境。
（三） 嵇氏四弄
嵇氏四弄者，《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四曲也。曾误传为汉蔡邕之曲。实为魏晋嵇康所作。《长清》、《短清》者，取意于雪，言清洁无尘之志，厌世途超空明之趣。《长侧》、《短侧》则诸谱皆不见题解。然其曲结构、意趣皆与《长清》、《短清》一般，故可断为亦取意于雪，言清洁无尘之志，厌世途超空明之趣。四弄异曲而同工。其志在高古，意趣深远，若寒潭之澄深，有意游千古，造化自然之趣也。
（四） 孤馆遇神
魏晋嵇康所作。嵇康夜宿王伯林空馆，鼓琴自娱，见八魅跪于灯下，遂叱之。八魅对曰：某周时伶官，被赐死于此，腐骨未化，愿求迁转。次日，嵇康告知王伯林，掘得遗骸葬之。是夜又梦八人拜谢而去。康神其事，故作此曲以记之。
